Beyond Development: Biodiversity conservation and the transformation of eugenics from 'progressive' societal improvement to neo-illiberal techno-engineering
  |
Conférence en ligne de Barm Büscher, chercheur-résident en 2026-2027 à l'IEA de Paris et professeur et directeur du groupe de recherche « Sociologie du développement et du changement » à l'Université de Wageningen et de recherche aux Pays-Bas organisée dans le cadre de la série semestrielle de conférences en ligne consacrées à la philosophie environnementale du CETE-P.
Présentation
L’eugénisme, cette pseudo-science de « l’amélioration » de la vie, a connu de multiples transformations au cours de son histoire, qui perdure jusqu’à aujourd’hui. Les travaux récents soulignent que l’eugénisme est loin d’être un phénomène limité à la période antérieure à la Seconde Guerre mondiale : il a survécu à la guerre sous des formes « progressistes », associées à des conceptions plus larges du développement, et connaît plus récemment un retour sous l’effet de nouvelles formes de science et de technologie, ainsi que de mouvements et d’administrations néo-illibéraux. Des travaux connexes montrent également que la conservation de la biodiversité a joué un rôle central dans ces transformations.
Dans cet article, nous mettons en relation ces différents travaux en examinant les liens historiques et contemporains entre la conservation de la biodiversité et les transformations de l’eugénisme, du XIXe siècle à nos jours. Cette approche nous permet de mettre en évidence deux dimensions essentielles, mais encore largement négligées, qui conduisent à repenser plus largement notre compréhension de la conservation.
Premièrement, nous montrons comment la conservation, historiquement comme aujourd’hui, a souvent constitué un domaine « d’avant-garde » pour expérimenter des idées et des pratiques eugénistes. Cela apparaît particulièrement clairement dans les formes contemporaines de conservation fondées sur les technologies, qui mobilisent des arguments familiers issus des sciences sociales afin de poursuivre de nouvelles orientations eugénistes.
Deuxièmement, et contrairement à la situation du XIXe siècle, nous soutenons que la « polycrise » planétaire actuelle fait passer l’eugénisme d’une préoccupation centrée sur « l’amélioration » néolibérale de la vie à une logique visant à « maintenir » certaines formes de vie face à l’intensification des catastrophes et aux menaces d’extinction massive. Dans ce contexte, l’eugénisme ne devrait plus être compris principalement comme une forme de développement illibéral et raciste, mais plutôt comme une forme de « maintenance » biologique néo-illibérale.
En somme, l’eugénisme est lui-même en train de devenir une forme de conservation.
Organisateur
Le CETE-P est un centre de recherche en République tchèque qui étudie les nouveaux défis éthiques posés par la convergence entre l'utilisation croissante des technologies et les problèmes écologiques actuels, notamment le changement climatique, la perte de biodiversité, les enjeux liés à l'Anthropocène, le rôle de l'intelligence artificielle et bien d'autres encore.en collaboration avec le Centre de recherche sur l'éthique environnementale de Turku et le Centre d'éthique de l'université de Pardubice, vous invite à une série de conférences en ligne sur la philosophie de l'environnement, organisée deux fois par semestre. Cette série de conférences vise à soutenir et à promouvoir la recherche et les réseaux dans le domaine de la philosophie de l'environnement en Europe.
|
|
|
|
|
|