La royauté arabe contemporaine : islam et nationalisme dans les monarchies arabes des années 1910-1950

Mon projet de recherche, La royauté arabe contemporaine, est une histoire sociale comparée des idéologies et des pratiques monarchistes arabes entre la fin du XIX^e siècle et les années 1950 dans les pays arabes post-ottomans : Égypte, Émirat de Transjordanie, Irak, Syrie et Hedjaz/Arabie Saoudite. Le projet examine les idées loyalistes d’intellectuels, de marchands, de propriétaires terriens, d’érudits religieux et d’hommes d’État (groupe que je qualifie de « notables ») arabes à l’ère du colonialisme capitaliste et du système des mandats. Dans le cadre d’une comparaison avec les idéologies d’autres monarchies eurasiennes de l’époque, j’avance l’idée que le monarchisme arabe était une forme novatrice d’idéologie politique des élites, qui entendait légitimer et historiciser les réalités politico-économiques de fait du contexte colonial. Je m’appuie sur la notion de royauté arabe contemporaine comme concept heuristique pour décrire la racialisation (arabisation) de la souveraineté monarchique à cette période particulière. Les idées juridiques et même religieuses à propos du pouvoir royal ne provenaient pas de la théologie musulmane ; elles ont été élaborées par les élites musulmanes et chrétiennes dans une tentative de promouvoir un discours d’indépendance.